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　《易經(jīng)》是中華民族文化的源頭，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”；是經(jīng)典中的經(jīng)典，哲學(xué)中的哲學(xué)，學(xué)問(wèn)中的學(xué)問(wèn)，智慧中的智慧，蘊(yùn)含著中華民族思維方式的百科全書。

　　愛(ài)讀易經(jīng)、學(xué)好易經(jīng)、善用易經(jīng)，讓我們共同規(guī)范的引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)易經(jīng)；體現(xiàn)易經(jīng)的現(xiàn)代實(shí)用價(jià)值；弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)易經(jīng)文化，彰顯大國(guó)風(fēng)范！

　　由香港易經(jīng)學(xué)會(huì)主辦，韓國(guó)東方文化哲學(xué)研究院、莫斯科孔子儒學(xué)研究會(huì)、新德里佛教文化協(xié)會(huì)、曼谷道教研究學(xué)會(huì)共同聯(lián)辦，香港十二生肖影業(yè)（集團(tuán)）有限公司負(fù)責(zé)承辦的2021第五屆“中華易經(jīng)金羅盤獎(jiǎng)”世界華人評(píng)選活動(dòng)于10月15日?qǐng)A滿拉下帷幕！

　　活動(dòng)旨在“科學(xué)傳承與彰顯中華易經(jīng)魅力、表彰華人易經(jīng)薪火傳承躬行者”，“ 中華易經(jīng)金羅盤獎(jiǎng)”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)易經(jīng)文化領(lǐng)域最高榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)之壹。

　　2021第五屆“中華易經(jīng)金羅盤獎(jiǎng)”中國(guó)區(qū)第二批獲獎(jiǎng)榜單：鄒修全、劉江、吳林芳、蘭秀富、劉弘姝、孫瑞澤、易小生、秦建軍、于文海、高術(shù)深、楊永和。

　　鄒衍（約公元前324年～公元前250年），戰(zhàn)國(guó)末期齊國(guó)人（今山東省濟(jì)南市章丘區(qū)相公莊街道郝莊村）。陰陽(yáng)家代表人物、五行創(chuàng)始人。提倡的主要學(xué)說(shuō)是五行說(shuō)、“五德終始說(shuō)”和“大九州說(shuō)”，又是稷下學(xué)宮著名學(xué)者，因他“盡言天事”，當(dāng)時(shí)人們稱他“談天衍”，又稱鄒子。他活動(dòng)的時(shí)代后于孟子，與公孫龍、魯仲連是同時(shí)代人。（鄒衍之后裔鄒寬）

　　三元堂鄒氏風(fēng)水，唐朝未宋代初（約公元960年）堪輿鼻祖楊筠松第六代弟子，廖金精的得意弟子鄒寬（字仲容）與博伯通同師。得其廖金精真?zhèn)鳎u寬首創(chuàng)鄒氏風(fēng)水。第三十一代傳人鄒修全。

　　鄒修全先生，漢族1957年生于重慶市潼南區(qū)，自幼跟隨長(zhǎng)輩研習(xí)風(fēng)水堪輿學(xué)，得歷代祖師的真?zhèn)鳎拜洝⑷袢铡⒚韺W(xué)、佛學(xué)等。十七歲修業(yè)期滿，開(kāi)始外出游學(xué)，歷遍祖國(guó)大江南北、名山大川，深受大自然的熏陶，驗(yàn)證了家傳真諦，海納百家精粹，充實(shí)了風(fēng)水堪輿地理知識(shí)，結(jié)合當(dāng)今科學(xué)技術(shù)，邊實(shí)踐邊總結(jié)，去偽存真，歷經(jīng)五十余載，在贛閩兩廣及東南亞地區(qū)，已結(jié)碩果累累。先后發(fā)表了《堪輿論文》、《家居風(fēng)水叢書》、《廿四山分金理氣消納秘籍》、《龍穴砂水詳書》、《風(fēng)水陰、陽(yáng)宅實(shí)例》、《日課通書》、《名聯(lián)傳天下》、《警世勵(lì)志篇》、等著作。抄譯佛經(jīng)、懺、課文等書籍，深受廣大堪輿學(xué)愛(ài)好者同行及福主的贊捧！

　　鄒修全先生，趁改革之東風(fēng)，自1987年開(kāi)始，到南方各地游歷布道，弘揚(yáng)風(fēng)水堪輿學(xué)術(shù)，深感南方民眾，民風(fēng)淳樸，保持著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，信仰執(zhí)著！對(duì)大自然、對(duì)國(guó)家民族家庭的生生不息，保持著積極拼搏積極向上的精神和追求！遂于1990年定居普寧，已逾三十余年，深得潮人及贛閩兩廣、東南亞地區(qū)民眾歡迎，造福萬(wàn)千！大至城鎮(zhèn)規(guī)劃，小至社區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)，以及福主陰宅陽(yáng)宅的建設(shè)布局，無(wú)不遵從祖訓(xùn)，依照風(fēng)水堪輿原則，為人謀利益謀幸福和諧的生活。

　　鄒修全先生，從不保守固步不前，與時(shí)俱進(jìn)，充分利用當(dāng)今科學(xué)技術(shù)，如利用《谷歌衛(wèi)星地圖》、《奧維衛(wèi)星地圖》、《北斗衛(wèi)星地圖》來(lái)探究山川走向；利用媒體弘揚(yáng)風(fēng)水堪輿學(xué)術(shù)知識(shí)，并于2013年正式注冊(cè)批準(zhǔn)，作為“三元堂鄒氏”地理學(xué)研究學(xué)術(shù)專用標(biāo)志。2015年受聘為中國(guó)易經(jīng)協(xié)會(huì)易經(jīng)風(fēng)水專家、易經(jīng)風(fēng)水名師、高級(jí)策劃師。2016年受聘為評(píng)為易經(jīng)地理教授，香港易經(jīng)客座地理教授，國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)副主任，中國(guó)風(fēng)水學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。2017年參加廣西大學(xué)國(guó)學(xué)易經(jīng)研究院進(jìn)修，獲得博士稱號(hào)，并通過(guò)考試答辯，獲得JYPC全國(guó)職業(yè)資格韌度認(rèn)證中心頒發(fā)的“易經(jīng)風(fēng)水高級(jí)策劃師”三級(jí)證書。2018年11月18日在安徽錄制《名師有約》國(guó)學(xué)易經(jīng)訪談節(jié)目。在國(guó)內(nèi)外電視臺(tái)、各大報(bào)紙、愛(ài)奇藝視頻、騰迅視頻、百度、網(wǎng)絡(luò)媒體等傳播。榮遍五洲，譽(yù)滿全球。2018年6月28日第三屆，獲得中華易經(jīng)金羅盤獎(jiǎng)——世界華人評(píng)選活動(dòng)“風(fēng)水泰斗”榮譽(yù)稱號(hào)。2021年9月28日第五屆，獲得中華易經(jīng)金羅盤獎(jiǎng)——世界華人評(píng)選活動(dòng)“金牌風(fēng)水師”榮譽(yù)稱號(hào)。

　　劉江，1963年出生河北省圍場(chǎng)縣，退伍軍人，大專學(xué)歷，自幼愛(ài)好國(guó)學(xué)文化研究，研究易經(jīng)37年，多次出場(chǎng)演講中國(guó)傳統(tǒng)文化，受到各界傳統(tǒng)文化愛(ài)好者好評(píng)。

　　現(xiàn)任：中國(guó)國(guó)際風(fēng)水文化研究院院長(zhǎng)；華夏五千年環(huán)境科學(xué)研究院副院長(zhǎng)；國(guó)際軟數(shù)字研究院院長(zhǎng)。

　　參加過(guò)港澳臺(tái)建筑風(fēng)水文化研究與策劃，同時(shí)擔(dān)任過(guò)港澳臺(tái)字畫評(píng)審鑒定委員職務(wù)。

　　劉江老師主要研究國(guó)學(xué)、奇門遁甲、大六壬、太乙神數(shù)、六爻、玄空理氣學(xué)、巒頭環(huán)境學(xué)、地里環(huán)境學(xué)、數(shù)字能量學(xué)、哲學(xué)和道教文化研究等。

　　出版過(guò)《軟數(shù)字能量學(xué)》、《超級(jí)人居與環(huán)境》、《億萬(wàn)富翁絕世大解碼研究布局》，并得到各界人士好評(píng)，參加過(guò)大中型企業(yè)策劃布局，和房地產(chǎn)策劃，經(jīng)過(guò)多年不斷努力，真正把易經(jīng)用科學(xué)的態(tài)度、唯物的觀點(diǎn)、辯證的思維、深悟天道、地道、人道的古圣賢大智慧融會(huì)貫通的理論，特別是在企業(yè)策劃布局預(yù)測(cè)等領(lǐng)域，給企業(yè)帶來(lái)一帆風(fēng)順的效益。

　　吳林芳，原名：吳美芳，北京乾圓國(guó)學(xué)文化研究院研究員，1957年出生于以“東方濕地之都，仙鶴神鹿世界”而聞名的江蘇省鹽城市。

　　吳老師出生于易學(xué)世家，從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，深入研究周易文化、環(huán)境資源等方面，多年來(lái)服務(wù)于江浙滬等地客戶。

　　2017年受邀參加在人民大會(huì)堂舉辦的“國(guó)學(xué)智慧與健康幸福人生研討會(huì)暨第二屆國(guó)學(xué)年度人物頒獎(jiǎng)盛典”。

　　2018年受邀參加在中國(guó)人民大學(xué)召開(kāi)的“中華文脈傳承與新時(shí)代發(fā)展高峰論壇暨第三屆國(guó)學(xué)年度人物頒獎(jiǎng)盛典”，并在第四屆國(guó)學(xué)年度人物/企業(yè)頒獎(jiǎng)盛典上獲得至高殊榮。

　　蘭秀富，江西人，庚戌年出生。因機(jī)緣巧合，被皇甫真人門下傳人羅地仙收為關(guān)門弟子。自幼喜歡專研易學(xué)，又巧遇多位民間大師，得其傳授，在地理風(fēng)水學(xué)，星宿學(xué)，四柱命理學(xué)，六爻占卜，奇門遁甲，玄空飛星，姓名學(xué)等方面，有著深入的研究。

　　蘭老師幾十余年以來(lái)，對(duì)易經(jīng)文化有著濃厚興趣，為繼承、弘揚(yáng)、研究、傳承、捍衛(wèi)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了極大貢獻(xiàn)。始終堅(jiān)持易學(xué)推進(jìn)和發(fā)展，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，始終認(rèn)為風(fēng)水學(xué)是我們老祖先留給我們的寶貴財(cái)富，應(yīng)該去努力繼承和發(fā)揚(yáng)。

　　雖然工作繁忙，業(yè)余時(shí)間一直在學(xué)習(xí)風(fēng)水學(xué)，蘭老師并經(jīng)過(guò)多年的潛心研究及實(shí)踐，不僅學(xué)術(shù)成就顯著，在實(shí)踐方面有著獨(dú)到建樹(shù)，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和大量的成功案例。蘭老師始終遵循師門教誨不管你修行做人，惟以信為門！以誠(chéng)為匙！以清為本，以靜為根，遵紀(jì)守法，弘揚(yáng)科學(xué)。對(duì)福主提出的問(wèn)題要運(yùn)用科學(xué)的原理去解釋說(shuō)明，不可用愚昧落后的東西去蒙騙人。要掌握傳統(tǒng)的風(fēng)水理論和勘察手法，對(duì)風(fēng)水各門派的異同有所了解；同時(shí)要尊重福主所在地的風(fēng)俗人情。愛(ài)好學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)掌握新知識(shí)新技術(shù)。

　　劉弘姝，國(guó)學(xué)文化實(shí)戰(zhàn)培訓(xùn)導(dǎo)師、國(guó)學(xué)命理金牌講師，弘姝·慧學(xué)文化傳播有限公司創(chuàng)始人。專業(yè)從事“數(shù)字能量，能量姓名學(xué)，能量風(fēng)水，五行調(diào)整”的研究。

　　2016年第六屆華夏國(guó)學(xué)論壇被譽(yù)為國(guó)學(xué)傳承人；

　　2019年第十一屆世界易學(xué)大會(huì)，榮獲“易經(jīng)國(guó)學(xué)泰斗”稱號(hào)；

　　2020年被譽(yù)為“大國(guó)傳奇人物”稱號(hào)。

　　弘姝老師，從小就追隨祖父學(xué)習(xí)易經(jīng)風(fēng)水姓名學(xué)，數(shù)字能量學(xué)，到目前為止。她幫助了無(wú)數(shù)名企業(yè)家從低谷中走出來(lái)，實(shí)現(xiàn)了他們?nèi)松钕胍慕Y(jié)果，還幫助了無(wú)數(shù)個(gè)支離破碎的家庭過(guò)上了幸福美滿的生活。更重要的是她幫助了叛逆墮落的孩子，逆轉(zhuǎn)了他們的人生，到最后都能夠考上他們理想中的大學(xué)。

　　弘姝老師的說(shuō)的最多的一句話就是：一個(gè)人的成功不是得到多少，也不是你有多輝煌，更不是你站得有多高，而是你的一生過(guò)程中成就多少人、幫助過(guò)多少人、給予過(guò)多少人。所以成功不是得到而是給予。

　　易小生，原名李永勝，江蘇徐州人，易學(xué)界新晉杰出代表、易經(jīng)榮譽(yù)博士、中國(guó)易經(jīng)學(xué)會(huì)預(yù)測(cè)師。現(xiàn)任：小生易學(xué)工作室創(chuàng)始人，易小生文化傳播有限公司執(zhí)行董事。擅長(zhǎng)周易六爻預(yù)測(cè)學(xué)、梅花易數(shù)預(yù)測(cè)學(xué)、四柱命理學(xué)、測(cè)字姓名學(xué)、環(huán)境風(fēng)水學(xué)等諸多術(shù)數(shù)門類。

　　易小生老師出生于中醫(yī)世家，祖上世代行醫(yī)行卜，外祖父一脈更是巴蜀魯班術(shù)世家，自幼接受各類術(shù)數(shù)熏陶，得到諸多民間老先生的指導(dǎo)。興趣使然，緣分使然，易小生老師十二歲即入行，開(kāi)始利用閑暇時(shí)間接觸職業(yè)預(yù)測(cè)，預(yù)測(cè)準(zhǔn)確度令當(dāng)?shù)孛癖妵K嘖稱奇。此后一直半工半學(xué)，積累了大量的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，并在此期間，廣泛閱覽古籍，一路到中國(guó)醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)之時(shí)，已為多部易學(xué)類古籍作注。二十四歲時(shí)，發(fā)表了自己的第一部易學(xué)著作《六爻秘鑰》，并于之后進(jìn)行內(nèi)部發(fā)行。此書一經(jīng)問(wèn)世，立即受到廣大易學(xué)愛(ài)好者的高度認(rèn)可。

　　對(duì)待易學(xué)，易小生老師始終帶有一種使命感——為易學(xué)而發(fā)聲！

易學(xué)作為一門古老而又極具研究?jī)r(jià)值的學(xué)問(wèn)，一直以來(lái)卻飽受爭(zhēng)議打壓，沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重和地位。究其源頭，并非易學(xué)之無(wú)能，實(shí)乃吾輩之不足。設(shè)若每一位預(yù)測(cè)師都能做到令來(lái)賓知其然又知其所以然，道理清晰可見(jiàn)，現(xiàn)況一目了然，預(yù)測(cè)道理與現(xiàn)實(shí)人生達(dá)到一一對(duì)應(yīng)，來(lái)賓豈有再排斥易學(xué)之理？

　　易小生老師提出：真正易學(xué)預(yù)測(cè)的核心，在于預(yù)測(cè)術(shù)模型與宇宙人生模型之間的聯(lián)系。首先要搭建預(yù)測(cè)模型，其次要深入了解人生。比如最簡(jiǎn)單的預(yù)測(cè)學(xué)理論搭建，多次看到螞蟻搬家就下雨，于是總結(jié)出螞蟻搬家可以預(yù)測(cè)出下雨；多次看到燕子低飛就下雨，于是總結(jié)出燕子低飛可以預(yù)測(cè)出下雨；多次看到蛇走大道就下雨，于是總結(jié)出蛇過(guò)道可以預(yù)測(cè)出下雨。

　　當(dāng)我們了解到這些現(xiàn)象可以進(jìn)行天時(shí)的預(yù)測(cè)之后，就開(kāi)始深入思考，既然螞蟻可以、燕子可以、蛇也可以，那么其它動(dòng)物可不可以呢？如果其它動(dòng)物也可以，那么人可不可以呢？是不是所有的事物都可以呢？既然可以預(yù)測(cè)天時(shí)，是不是也可以預(yù)測(cè)吉兇禍福呢？

　　這個(gè)時(shí)候，我們就發(fā)現(xiàn)了預(yù)測(cè)學(xué)核心之秘密——世間萬(wàn)物之間的聯(lián)系。那么預(yù)測(cè)學(xué)的本質(zhì)技法就是，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物！

　　當(dāng)你真正搞明白萬(wàn)物之間的聯(lián)系，搭建起“萬(wàn)物互聯(lián)”的體系模型，就能將預(yù)測(cè)體系與現(xiàn)實(shí)人生真正接軌，就能真正做到大道至簡(jiǎn)，從而達(dá)到“一法通而萬(wàn)法通”的境界。

　　當(dāng)我們這些易學(xué)研究者，能夠?qū)⑺械览恚逦髁说刂v解出來(lái)，讓廣大民眾能夠真正了解易學(xué)、認(rèn)識(shí)易學(xué)。我想，大家對(duì)易學(xué)的偏見(jiàn)，也一定會(huì)逐漸減少，直到消失。吾生而有涯，而學(xué)也無(wú)涯。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。為往圣繼絕學(xué)，為易學(xué)而發(fā)聲。

　　孫潤(rùn)澤，現(xiàn)任：國(guó)家人才庫(kù)易經(jīng)風(fēng)水傳承師；北京龍德在線國(guó)學(xué)講師；山東佳年華面相風(fēng)水首席顧問(wèn)；泰安鴻儒國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)；資深家居風(fēng)水顧問(wèn)；高級(jí)風(fēng)水策劃師；超級(jí)風(fēng)水演說(shuō)家。

　　專業(yè)從事“六爻，八字，姓名學(xué)，數(shù)字能量，增運(yùn)旺運(yùn)，家居和企業(yè)風(fēng)水”研究。

　　金光道人，俗名：秦建軍，道名：秦羅金，江蘇省豐縣人，師承龍虎山嗣漢天師府張貴華會(huì)長(zhǎng)門下。天師道正一派第66代玄壇高功弟子。堪輿地理風(fēng)水學(xué)家，預(yù)測(cè)師，國(guó)學(xué)講師，道家養(yǎng)生功法傳承人，資深營(yíng)養(yǎng)學(xué)專家，心理理療師，高功法師。

　　金光道長(zhǎng)，幼而敏慧，天賦異稟，正直剛爽，自幼受民間師父指點(diǎn)，學(xué)習(xí)八字命理、預(yù)測(cè)、風(fēng)水堪輿，早年在武當(dāng)山修習(xí)太極功法、混元?dú)夤Α⒌さ鲤B(yǎng)生等，后又在龍虎山，修習(xí)天師符咒、科儀法事等，周游全國(guó)各大名山拜師防友，鉆研道法。金光道長(zhǎng)以德修行，尊師重教，刻苦研修，深得多位道家?guī)煾祪A心指點(diǎn)，悠悠幾十載集文武于一身。在周易預(yù)測(cè)及風(fēng)水學(xué)術(shù)成就方面有自己獨(dú)到的建樹(shù)和調(diào)理方案。“大道至簡(jiǎn)，悟者天成”，金光道長(zhǎng)儒雅俊朗，博學(xué)多才，高深莫測(cè)，擅長(zhǎng)八字命理，丹道太極，風(fēng)水堪輿，符咒法事等。

　　金光道長(zhǎng)多年潛心研究易經(jīng)風(fēng)水，常年服務(wù)于社區(qū)民居、家裝、辦公風(fēng)水布局，商鋪選址、改向、旺財(cái)風(fēng)水布局，企業(yè)工廠選址、城市生態(tài)環(huán)境規(guī)劃，陵園墓葬風(fēng)水堪輿，在多年的尋龍、點(diǎn)穴、規(guī)劃布局及實(shí)戰(zhàn)操作中積攢了許多的寶貴經(jīng)驗(yàn)和成功案例。

　　道家思想精華“道法自然、天人合一、無(wú)為而至”，“道”是天地萬(wàn)物之始之母，陰陽(yáng)對(duì)立與統(tǒng)一是萬(wàn)物的本質(zhì)體現(xiàn)，物極必反是萬(wàn)物演化的規(guī)律。從自然秩序中找出通向理想社會(huì)秩序的光明之道。“大道無(wú)形，生育天地，大道無(wú)形，運(yùn)行日月，大道無(wú)名，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物，吾不知其名，強(qiáng)名曰道”。悠悠歷史，華夏大地，蘊(yùn)育多少智慧與文明。道學(xué)作為華夏民族的特有智慧，承載了中華民族幾千年來(lái)獨(dú)特的情感。生在這片大地，是吾等福澤 。

　　金光道長(zhǎng)認(rèn)為易學(xué)深不可測(cè)，國(guó)學(xué)博大精深，道學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，愿繼往開(kāi)來(lái)，為發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，為人民幸福，國(guó)家昌盛，供獻(xiàn)自己的一份力量。

　　于文海，1970年生于山東省菏澤市巨野縣，中國(guó)當(dāng)代易學(xué)名家，中國(guó)當(dāng)代易學(xué)堪輿名家。

　　現(xiàn)任：山東省周易研究會(huì)會(huì)員，俄羅斯遠(yuǎn)東大學(xué)國(guó)際易學(xué)博士，俄羅斯海參崴國(guó)際易學(xué)研究院特聘副教授，中國(guó)風(fēng)水文化研究院副秘書長(zhǎng)，中國(guó)建筑風(fēng)水文化研究院高級(jí)策劃師，CCTV決策中國(guó)專家智庫(kù)聯(lián)盟副理事長(zhǎng)，中國(guó)管理科學(xué)研究院行研所國(guó)學(xué)易學(xué)教育高級(jí)研究員。

　　高術(shù)深，號(hào)：東方禹龍，生于一九六三年七月，河南信陽(yáng)人。當(dāng)過(guò)兵，退伍后從事農(nóng)村基層工作近三十載，創(chuàng)建了省市聞名的美麗鄉(xiāng)村，上過(guò)省市新聞聯(lián)播，社會(huì)佳評(píng)甚多。

　　2000年秋，應(yīng)省市宗教局領(lǐng)導(dǎo)之邀，在省內(nèi)各處寺廟參觀考察，有幸與信陽(yáng)賢隱寺主持海長(zhǎng)法師結(jié)緣，初學(xué)民間自然風(fēng)水秘術(shù)，不料02年老法師圓寂而未能悉數(shù)傳授，甚為遺撼。時(shí)隔數(shù)年，機(jī)緣巧合，幸遇民間高人王甫存老先生，拜為師尊，方才得以全面掌握此風(fēng)水絕學(xué)。經(jīng)過(guò)驗(yàn)證，其準(zhǔn)確度之高，方法之簡(jiǎn)，開(kāi)口鐵斷，實(shí)屬業(yè)內(nèi)罕見(jiàn)！

　　通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐，近年來(lái)東方禹龍?jiān)谘幸追矫嬗兴牡茫校骸度畔嘧址ā贰ⅰ度派駭?shù)》、《撲克牌五行陣法》、《三才陽(yáng)宅神斷法》、《民間面相風(fēng)水絕技》等實(shí)用培訓(xùn)教材。操作性強(qiáng)，便于學(xué)習(xí)掌握，尤其斷驗(yàn)率極高，在社會(huì)上頗具影響。有高培訓(xùn)師之美譽(yù)。此外，在易醫(yī)方面還掌握著大量民間秘術(shù)偏方，素以弘揚(yáng)傳統(tǒng)國(guó)粹，傳承周易文化為己任，濟(jì)貧救危，造福社會(huì)！

　　楊永和，號(hào)得天，白族，祖籍云南大理。現(xiàn)任：云南大理白族民居建筑群喜洲鎮(zhèn)嚴(yán)家大院博物館館長(zhǎng)。

　　少年坎坷，嘗盡人間風(fēng)霜。少年時(shí)期長(zhǎng)期隨外婆生活并深受其影響，逐漸學(xué)會(huì)識(shí)玉鑒寶，并對(duì)易學(xué)等神秘文化產(chǎn)生濃厚興趣。由于職業(yè)的關(guān)系，常游走于全國(guó)尤其是云南滇西一帶的名勝古跡之間，遍訪名士高僧，以天地為師，師法自然，潛心研究自然地理風(fēng)水。屢遇奇緣，獲多位名師隱士指點(diǎn)，故易學(xué)功底日臻成熟。常以易學(xué)，普惠鄉(xiāng)鄰師友。

　　上世紀(jì)90年代末，曾將易學(xué)理念用于幫助多家弱小企業(yè)發(fā)展壯大，成功走上健康發(fā)展之路。之后，急流勇退，深居簡(jiǎn)出，淡泊名利，隱退多年，用更多時(shí)間，研修易學(xué)理論，進(jìn)一步充實(shí)自己。后于知天命之年再度復(fù)出，應(yīng)某房地產(chǎn)集團(tuán)之邀，耗時(shí)年余，將全國(guó)著名的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——嚴(yán)家大院，打造成深受國(guó)內(nèi)外各界人士好評(píng)的白族民居建筑博物館。

　　其間，先后參加2012年的第二次全國(guó)易學(xué)界名人科學(xué)易解大會(huì)閬中行，全球易文化大會(huì)第十二次會(huì)議，2013年全球華人易學(xué)名家研討大會(huì)純金塔易學(xué)論壇，并任副院長(zhǎng)。